جلال الدين الرومي

355

المثنوي المعنوي ( معرب الكفافي )

3570 فالشيخ البصير قد جعل الجور المعقول محسوسا لكي ( يفهم المعترض ) القليل العقل . وإذا ما أصبح الطعام النقى ملوثا في معدتك فضع قفلا على حلقك ثم خبىء المفتاح . أما كل من تحولت فيه اللقم إلى نور جليل ، فليأكل ما أراد فهذا له حلال ! بيان تلك الدعوى التي تكون ذاتها دليل صدقها لئن كنت صفيا لروحى ، فان قولي الحافل بالمعنى ليس من قبيل الدعوى . فلو قلت لك في منتصف الليل : « انى أمامك ، فلا تخف من الليل انى قريبك » . 3575 لكان لكل دعوى من هاتين معنى عندك ، ما دمت تعرف صوت قريبك . فكل من المواجهة والقربى كانت دعوى ، لكن كلا منهما كان لها معناها في الفهم السحن . وقرب الصوت يقوم شاهدا على أن هذا الكلام ينطلق من صديق مجاور لك . ولذة صوت القربى أيضا جاءت شاهداً على صدق ذلك القريب العزيز .